O’r Evil Dead i Waelod Llyn – Cyfweliad gyda Charlotte Williams o Hiraeth Film gan Rhodri Prysor
Gallwch wrando ar y podlediad yma.
Dyma gyfweliad gyda Charlotte Williams o Hiraeth Film, sef sianel Youtube sy’n gwneud ffilmiau dogfen ar hanes Cymru. Byddwn yn ymdrin ag amrywiaeth o bynciau, gan gynnwys sut y gall pobl ifanc wneud ffilmiau eu hunain, yng Ngogledd Cymru.
***
Dechreuais y sianel oherwydd am amser maith nid oeddwn yn ymwybodol iawn o hanes Cymru. Yn dod o Dde Cymru rydyn ni’n cael rhai rhannau ohono, ond chi ddim yn clywed llawer am yr hanes ymhellach, nag am Aberhonddu neu rywbeth felly. Felly pan symudais ymhellach i’r Gogledd, i’r Trallwng, dechreuais deithio ychydig ymhellach o gwmpas Cymru, dysgais lawer mwy am wahanol ardaloedd o Gymru, digwyddiadau gwahanol, pethau hanesyddol a diwylliannol.
Y syniad oedd ailddweud neu ail-edrych ar ddarnau o hanes Cymru a’u hailgyflwyno i gynulleidfa fwy newydd na fydd efallai wedi cael y cyfle, naill ai yn yr ysgol neu’r tu allan i hynny, i ymwneud â’r hanes hwnnw. Ei ddweud wrth gynulleidfa wahanol, i gynulleidfa iau nad oedd efallai wedi gwybod am y pethau hyn yn ifanc. Dyna oedd y syniad, i ail-ddweud ac ail-archwilio’r gwahanol rannau hynny o’r hanes sy’n ffurfio Cymru.
Sut mae Hiraeth Film yn gweithredu?
Nid fy swydd yw o, rwy’n gweithio’n llawn amser, felly mae’n llawer o waith o ran amser, llawer o benwythnosau, pan fyddaf yn cael amser i ffwrdd a phethau felly. Felly mae’n llenwi’r gofod y dylwn i fod yn ei dreulio yn ymlacio! Ar hyn o bryd mae’n swydd tri pherson, dwi’n gwneud y rhan fwyaf o’r ysgrifennu, cyfarwyddo, golygu, y rhan fwyaf o’r pethau rydych chi’n eu gweld ar y sgrin. Yna mae gennym ni gynhyrchydd sain sy’n gwneud yr holl recordiadau ar gyfer cyfweliadau, yn mynd ac yn gwneud yr holl wiriadau sain, yn gwneud yr holl olygu sain a phethau felly. A Ben Gwalchmai sy’n byw gerllaw sy’n gwneud y rhan fwyaf o’r lleisiau rydych chi’n eu clywed ar ein ffilmiau, felly unrhyw bryd rydych chi’n clywed rhywun yn siarad, fe yw e fel arfer. Dyna sut yr ydym yn gweithredu fel math o grŵp a arweinir gan wirfoddolwyr tri pherson, mae pobl yn dod i mewn ac allan. Mae rhai pobl yn rhoi help llaw ar gyfer gwahanol bethau, er enghraifft ar ddarnau o waith dylunio graffeg i ni, mae gennym bobl sy’n gwneud darnau o waith animeiddio, ychydig o waith ôl-effeithiau, ond mae’r cyfan yn fath o, gwnewch yr hyn a allwch gyda’r amser sydd gennych, a pheidio â gorfodi pobl i wneud gormod, dim ond yr hyn y mae pobl yn teimlo’n fwyaf cyfforddus yn ei wneud.
Sonias fod gennych swydd amser llawn. Sut mae hi i gydbwyso’ch swydd gyda’r gwaith ffilm?
Gall fod yn eithaf anodd cydbwyso hynny, wyddoch chi, os ydych chi wedi gweithio drwy’r dydd y peth olaf rydych chi am ei wneud yw dod adref ac eistedd i chwarae gyda Premiere drwy’r nos a cheisio trwsio’r miliynau o broblemau ar unrhyw adeg benodol. Felly gall fod yn her. Dyna pam rydyn ni’n cymryd ychydig yn hirach pan rydyn ni’n gwneud pethau, nid ydyn ni’n ceisio rhuthro’r content hwnnw allan. Mae’n fath o gontract di-lais gyda’n cynulleidfa, oherwydd rwy’n meddwl bod pobl yn disgwyl pan fyddant yn cael y ffilm y bydd o wedi ei gynhyrchu mor broffesiynol ag y gall cwpl o bobl ei wneud, nid yw’n mynd i gael ei thaflu at ei gilydd dim ond i wneud content. Rydyn ni’n ceisio ein gorau i roi 100% iddo, ond mae hynny’n cymryd ychydig yn hirach, felly gall fod yn eithaf heriol.
Ar gyfer rhaglen ddogfen Celyn buom yn ffodus yn y bennod gyntaf bod y lleoliad roeddem yn edrych arno, sef Dolanog, yn gymharol agos, ond wedyn pan ddaeth i Efyrnwy sy’n dal yn gymharol agos ond dal rhyw dri chwarter awr i awr mewn car i ffwrdd, yn dibynnu os ydych chi’n sownd y tu ôl dractorau a phethau. Felly roedd yn rhaid i ni gynllunio i ddweud, iawn, dyma’r wythnosau rydyn ni’n mynd i saethu hyn. Ac yn enwedig gyda maint rhywbeth fel Llyn Efyrnwy, oherwydd ei fod yn gronfa ddŵr enfawr, ni allem saethu’r cyfan mewn rhyw wythnos neu ddiwrnod felly roedd yn rhaid i ni gynllunio a dweud, heddiw rydyn ni’n mynd i saethu’r darn hwn yn unig, a yna, efallai y bydd hi’n gwpl o wythnosau cyn i ni symud ymlaen i’r adran nesaf a stwff. A dwi’n meddwl bod hynny’n gweithio’n reit braf mewn rhai ffyrdd, er enghraifft gyda’r bennod yn Dolanog, gan ei bod hi wedi cymryd mwy o amser i ni saethu (oherwydd covid ayyb) cawsom yr effaith na o newid y tymhorau. Yn rhyfedd iawn, roedd cymryd ein hamser a gallu amserlennu mewn ffyrdd penodol yn unig yn golygu ein bod wedi creu’r naratif hwnnw, o flwyddyn llawn yn y pentref hwn. Am ryw reswm mae’r ffordd hon o weithio yn gweithio i ni, felly ni fyddaf yn ei gwestiynu.
Allan o ddiddordeb, beth yw eich swydd amser llawn?
Rwy’n gweithio ym myd addysg yn llawn amser. Dw i’n athrawes ffilm. Mae’n eitha’ neis mewn agweddau, dwi’n cael siarad am ffilm drwy’r dydd ac yna dod adref a gwneud rhai fy hun, a dwi’n meddwl eu bod nhw’n hoffi hynny hefyd, mae’n rhoi ymdeimlad iddyn nhw o’r ongl alwedigaethol pan mae nhw’n gwylio ffilmiau, neu cynhyrchu eu ffilmiau eu hunain, mae ganddyn nhw rhywun maen nhw’n ei adnabod sy’n gwneud y pethau, ac rydw i wedi gwneud a delio gyda’r un camgymeriadau a pheryglon a sydd ganddyt pan maen nhw’n gwneud eu ffilmiau, felly maen nhw’n gallu teimlo’n gyfforddus ac yn hyderus bod yna rywun yna sy’n gwybod math o beth maen nhw’n ei wneud..? Rhyw faint o leia?
Felly mae ffilm wastad wedi bod yn angerdd i chi felly?
Oes. Dechreuodd pan oeddwn tua 13, 14. Gwyliais The Evil Dead, – roeddwn i’n ofnadwy o ofnus, ond roeddwn i’n ei hoffi. ‘Ma hyn mor cŵl, sut mae nhw wedi gwneud hyn,’ achos mae’r ffilm honno .. ddim mor wych yn dechnegol i gymharu â ffilmiau eraill, ond mae’n gwisgo cryn dipyn o hynny ar ei lawes, a gallwch weld sut mae pethau’n cael eu rhoi at ei gilydd yn y ffilm honno a sut y cafodd ei gwneud, ac ia, nid dim ond pethau mae y stiwdios mawr yn eu gwneud am filiynau ar filiynau o bunnoedd yw ffilmiau, bydd pobl weithiau’n gwneud rhywbeth am gymharol rhad gyda grŵp o ffrindiau a thynnu hynny at ei gilydd trwy be bynnag ddarnau a gallant, heb bwys os yw’n edrych yn wireddol ai peidio, does dim ots mewn gwirionedd, y profiad o wylio’r ffilm ei hun sy’n bwysig. A dwi’n meddwl mai dyna oedd wir wedi fy ysbrydoli, felly dwi’n meddwl rhyw wythnos yn ddiweddarach fe wnes i ddwyn camera fy nhad pan oedd fy rhieni i ffwrdd yn rhywle, a gwnaethom ein ffilm arswyd sombi cyntaf, fel mae pawb yn ei wneud, mae pawb yn gwneud ffilm sombi yn gyntaf. Rwy’n eu gwahardd yn y dosbarth. Nid ydym yn cael gwneud ffilmiau sombi mwyach, oherwydd nid wyf yn marcio un arall byth eto.
Ond ie dyna lle ddechreuais i, a thyfais o’r fan honno, wnes i erioed feddwl y byddwn i’n wneud rhaglenni ddogfen. Oedd o erioed yn rhywbeth roeddwn i’n gyffrous iawn amdano yn y brifysgol. Ond roedd symud i ffwrdd oddi wrth y bobl y gwnes i ffilmiau gyda nhw yn golygu bod yn rhaid i mi wneud pethau gwahanol, a gallaf wneud y math hwn o bethau ar fy mhen fy hun neu gyda grŵp bach o bobl, nid oes angen i mi gael actorion i mewn i bethau. A dyna sut y newidiodd hi, lle wrth i mi fynd yn hŷn eto, rydw i eisiau symud i wneud rhai pethau naratif yn y dyfodol, ond mae hynny flynyddoedd a blynyddoedd i ffwrdd o nawr.
Ydych chi’n teimlo bod, yn Cymru, mae’n gyffredinol yn anoddach cal dechreuad trwy ffilmiau ffuglen yn benodol?
Rwy’n meddwl ei fod wedi bod yn y gorffennol, rwy’n meddwl bod y math yna wedi bod- efallai nad diffyg cefnogaeth yw’r gair, ond pan fyddwch chi’n ei gymharu â rhywle fel yr Alban, er enghraifft, a’u hanes ffilm, mae’n eithaf cynyddol, ac mae’n eithaf bywiog. Rwy’n meddwl ein bod ni’n gweld dechreuadau hynny, gyda Gwledd a stwff, ond rwy’n meddwl bod y teimlad wedi fod bod yn rhaid i ni fynd ar ôl gwledydd eraill, mynd ar ôl yr hyn mae’r Alban yn ei wneud neu Iwerddon yn ei wneud, ac rwy’n meddwl efallai mai dyna lle y bu i ni faglu fel diwydiant yng Nghymru, yn teimlo bod yn rhaid i ni fachu beth maen nhw’n ei wneud fan yna neu geisio gwneud eu peth. Ac rwyf wedi gweld ein bod yn dechrau adrodd ein straeon ein hunain o fewn ffilm, ac o fewn ffilmiau naratif hefyd, lle mae pobl yn cymryd chwedlau Cymreig, hanes Cymru ac yn ymgorffori hynny yn eu ffilmiau. Rwyf wedi gweld yn ddiweddar bod rhywun wedi cyhoeddi eu bod yn gweithio ar ffilm arswyd ar Mari Lwyd, sydd – mae’n teimlo fel y dylai fod wedi’i gwneud o’r blaen – oherwydd mae’n beth mor amlwg nad oes neb wedi dweud ‘Dwi am neud hynna’.
Nid oes rhaid i ni fod yr un peth ag unrhyw wlad arall yn y DU o ran gwneud ffilmiau, gallwn adrodd ein straeon a’u hadrodd nhw i ni hefyd. Gallwn adrodd straeon i bobl Cymru, a chael yr elfen honno o fynd y tu allan i’r ffin a gadael i bobl gael cipolwg o’r hyn sydd gennym yma, efallai ein bod wedi teimlo’n rhy ofnus i siarad am y pethau hynny, ac efallai mae ‘na hyder cynyddol, sy’n eitha gyffrous?
Beth fyddai un peth byddech chi eisiau i wyliwr cymryd i ffwrdd o’ch ffilmiau neu, dyweder, un o rannau Fel Gwaelod Llyn?
Rwy’n ei hoffi’n fawr pan fyddaf yn cael y sylwadau hynny, o ‘waw, doeddwn i ddim yn gwybod hyn’, neu ‘mae hynny’n ddiddorol, rydw i’n mynd i ddarganfod mwy am hynny’. Er enghraifft, y cynllun gwreiddiol ar gyfer Fel Gwaelod Llyn oedd gwneud ffilm awr a hanner, ac roedd Dolanog yn wreiddiol yn mynd i fod yn droednodyn, roedd yn mynd i fod yn ddwy neu dair munud o’r ffilm, a meddyliais pam lai ehangu hynny i mewn i ffilm pymtheg munud, felly golygodd hyn y gallem ymchwilio ac archwilio’r pethau hynny yn llawer mwy manwl. Ac y nifer o weithiau mae pobl wedi dweud nad oedden nhw’n gwybod hanes Dolanog cyn gweld y ffilm honno, a sut mae’n berthnasol i Gapel Celyn, a sut mae’r hanes bron curiad am churiad yr un fath, yn enwedig o ystyried mai dim ond blwyddyn yn gynt oedd hi. Ac wedyn, mae pobl eisiau mynd i ddysgu ychydig mwy am yr hanes hwnnw, felly mae hynny’n eitha’ neis.
Dyna dwi’n ei fwynhau o wneud pethau, a dweud y gwir. Os edrychaf ar-lein a methu ffeindio dim byd ar hanes Dolanog ar youtube dwi’n gyffroi, achos dwi’n mynd ‘o da ni’n mynd i wneud peth fu’n niche bach ni draw fan hyn,’ a hyd yn oed pan wnaethon ni’r ail pennod ar Llanwddyn, mae llawer o fideos sy’n sôn am hanes Dolanog a Llyn Efernwy a stwff felly, maen nhw’n bodoli, ond fe gawson ni’r cyfle yna efallai i ddod a rhai tameidiau sy’n cael eu glosio drosodd, er enghraifft y cynllun gwreiddiol ar gyfer Llundain i boddi rhai rhannau o’r hyn sydd bellach yn Llyn Efernwy ac edrych pa mor agos oedd eu cynllun cychwynnol i’r hyn a ddaeth yn gynllun terfynol. Mae’r pethau hynny’n eithaf hwyl, pan nad yw wedi cael ei drafod yn yr un modd, neu heb gael cymaint o sylw.
Mae’n wir yr hyn ti’n ddeud. Doeddwn i ddim yn gwybod am Ddolanog o gwbl cyn gwylio’r bennod honno.
Mae’n ffodus ei fod o mor agos at ble rydyn ni’n byw, oherwydd yn gynnar iawn pan oeddech chi ond yn gallu mynd pellteroedd penodol yn ystod covid a phethau, golygodd na allem yrru i fyny i Lyn Celyn. Fellynath hynny roi stop enfawr i lawer o’r hyn yr oeddem yn ei wneud, felly roedd yn rhaid i ni edrych yn agosach, ac roeddwn i’n meddwl, mae hyn ar ein stepan drws yma, felly pam nad ydym yn siarad amdano yn ychydig fwy manwl? Gallem fod wedi gwneud y math o hanes poced Capel Celyn fel y darllenir gan Wicipedia, ond oedd gennym gyfle i roi cynnig ar rywbeth gwahanol. Pan fyddwn yn gwneud pennod Capel Celyn, gadewch i ni siarad am y 30 mlynedd cyn y cyhoeddiad hwnnw. Gadewch i ni siarad am y tidbits rhyfedd o hanes a ddaeth o’r blaen, (fel) y ddistyllfa oedd tua phum milltir i lawr y ffordd, a lleoedd fel Frongoch, y ‘brifysgol chwyldro’ fel y maent yn ei alw, a nad oedd yn bell. Sut adeiladwyd y rhwydwaith rheilffyrdd, a’r holl fannau bach hyn a’r pethau sydd ddim yn cael eu trafod, gan fod gennym gyfle i’w gwneud. Felly pan ddaw i lawr iddo fe allwch chi wylio ein cynnwys yn erbyn rhai rhywun arall a chael y darlun llawn o 150 mlynedd o wleidyddiaeth-dwr yng Nghymru.
Ffeindiais o’n hynod effeithiol ym mhennod Dolanog sut mae jest siarad am y lle yng nghyd-destun a Capel Celyn fel pentref wedi boddi, gyda’r camera yn nghrwydro drwy’r pentref cysglyd yma a sôn am sut mae fel man dianc gwledig i bobl erbyn hyn – mae’n diddorol meddwl os na fyddai Capel Celyn byth wedi cael ei foddi, efallai bysa’n llawn tai haf neu rywbeth hyd Heddiw. Mae’r hanes yn cael ei haddysgu’n aml mewn ysgolion, stori Tryweryn, ac yna mae’n cael ei hadfywio’n aml yn y rhesymeg or-syml ‘ni yn erbyn Lloegr yn erbyn Cymru’, heb gyfeirio at yr amodau materol sydd ar waith.
Hyn yw y frwydr barhaus o wneud rhywbeth gwleidyddol, i rai cyfeiriadau – Pan oeddwn yn sôn am y brosiect, cefais neges gan rhywun yn dweud ‘Gobeithio nad ydych yn ceisio rhoi ochr Lerpwl o’r stori’. Ond mae’n rhaid dweud pob ongl o’r stori honno, y darnau da a’r adrannau drwg. Rwyf wedi cael pobl yn dweud wrthyf y ddylswn ddim son am y bobl a wnaeth gyflawni sabotage ar weithrediad Llyn Celyn – oherwydd mewn rhai ffyrdd mae’r lefel honno o ramantiaeth, mae’n debyg, tuag at yr hyn a ddigwyddodd, boed pobl am gyfaddef hynny ai peidio.
Ond dwi bob amser yn dweud bod yn rhaid i ni siarad am bethau, mae’n rhaid i ni siarad am sut le oedd Lerpwl yn 1865 a sut arweiniodd hynny at Llyn Celyn, mae’n rhaid i ni siarad am sut roedd gan wahanol bobl farn wahanol iawn. Rydym yn siarad am yr agwedd wleidyddol – mae’r cyfan yn y pen draw oherwydd cyfalaf. Roedd bob amser yn dod i lawr i, pwy sydd â’r arian, pwy sydd â’r dylanwad, pwy sydd â’r pŵer, a dyna beth a lywiodd yr hyn a ddigwyddodd. Mewn llawer o achosion oedd o i gyd yn dod lawr i be oedd yn rhatach ac yn haws, a dyna’r rhan drist ohono, nid oes unrhyw ramantiaeth, does dim byd y tu hwnt i ‘mae hynny’n rhad, mae’n hawdd ei foddi, gadewch i ni wneud hynny’.
Yn yr un modd mae cymaint o leoedd yn Lloegr a oedd yn rhad ac yn hawdd i’w hecsbloetio felly fe wnaethant hynny yno, neu, hyd yn oed mewn lleoedd fel yr Unol Daleithiau, mae wedi bod yr un peth. A phan ddaeth hi at yr agwedd wleidyddol, roedd yn rhaid mynd i mewn i hynny, yn enwedig yn y bennod gyntaf yna, roedd rhaid mynd i mewn i’r feirniadaeth o Plaid Cymru ar ddechrau ymgyrch Dolanog, achos doedd pobl Dolanog ddim wir eisiau’r ymyrraeth wleidyddol honno, roedden nhw wir yn teimlo ei fod yn lleihau eu dadl, yn wahanol iawn i gyda Llyn Celyn neu Capel Celyn, lle’r oedd cyfranogiad Plaid Cymru yn llawer mwy amlwg, ac efallai mewn rhai ffyrdd mae hynny’n arwain at ble maen nhw heddiw fel plaid. Os ydynt yn llwyddiannus neu’n aflwyddiannus, gellir eu harwain yn ôl at yr edafedd a’r dolenni hyn. Mae’n rhaff anodd iawn i’w cherdded, ac mae’n gallu mynd yn reit wleidyddol, ond fe ddechreuodd y brosiect i gyd oherwydd ymwelais â Llyn Celyn am y tro cyntaf, a dyna lle ddaw’r pwyslais gwleidyddol hwnnw: ‘mae’n teimlo’n ofnadwy bod yma ac mae’n fy ngwneud yn flin, rwyf eisiau gwneud ffilm amdano.’
Ydych chi’n meddwl bod eich dull o weithio yn esiampl dda i bobl sydd eisiau dilyn ffilm yng ngogledd cymru?
Yr hyn y gallaf ei ddweud yw bod gennym ni fynediad i’r platfform enfawr hwn fel YouTube a’r platfform enfawr fel TikTok (nad wyf erioed wedi defnyddio ond ta waeth) a chredaf fod hynny’n ffordd gyffrous iawn o weithio, mae’n symud allan o’r synnwyr darllediad teledu traddodiadol hwnnw ac i mewn i’r math yna o gynnwys hunan-greuadigol, ac rwy’n meddwl bod YouTube a’r mathau hynny o lwyfannau yn ffordd wych o ddechrau, nid yn unig drwy postio cynnwys eich hun ond y cymunedau sy’n deillio o hynny, y gallu i ddod o hyd i gyngor ac arweiniad a phethau . Rwy’n meddwl ei fod yn beth diddorol nad yw llawer o bobl ifanc yn cynhyrchu digon o gynnwys o fewn Cymru, ac efallai mae’n dod o’r pryder o ‘oes yna pobl eisiau fy nghlywed, gyda fy acen Gymreig, yn siarad am Gymru?’, a’r ateb yw oes, bydd rhywun! Os gwnewch ffilm fer am ryw chwedl leol, bydd pobl yn gwylio hynny, oherwydd mae’n gyffrous, mae’n ddiddorol, mae’n wahanol, mae’n newydd. Ac y peth cadarnhaol ydi bod Cymru’n tyfu fel diwydiant yn golygu bod fwyfwy o gyfleoedd i bobl adrodd straeon gwreiddiol. Dim ond gwlad fach ydyn ni ond rydyn ni’n genedl o storïwyr, yn genedl o chwedlau.
Mae’r ffordd rydyn ni’n gwneud pethau’n gyffrous, oherwydd rydw i’n cael gwneud pethau ar fy mhen fy hun, neu pan rydw i eisiau, ond yr anfantais yw ein bod ni’n hunan-ariannu popeth, felly os ydych chi’n edrych i wneud rhywbeth gyda llawer o arian – nid hon yw y llwybr y byddwn yn ei gymryd, ond, os ydych chi wir eisiau adrodd y straeon bach lleol hynny o’r hyn rydyn ni’n ei alw’n hanes poced Cymru, wedyn ia! Dechreuais creu cynnwys tua blwyddyn cyn i youtube lansio fel platfform, 2004-5ish, ac roedden nhw ond yn eistedd ar fy nghyfrifiadur pan wnes i nhw, aethon nhw ddim i unman. Pan lansiwyd y platfform hwn, gallwn ddangos 20 o bobl, 30 o bobl, 40, yna rydych chi yn y miloedd o bobl sy’n gwylio’ch cynnwys. Rwy’n meddwl ei fod yn ymwneud â chael yr hyder hwnnw i ddweud, ‘wyddoch chi beth, hoffai pobl glywed am ryw chwedl neu ryw stori ryfedd o fy nhref leol’ – mae gan bob tref yng nghymru y stori fach hon y dylid ei hadrodd, a dylai pawb glywed amdanynt. Felly rwy’n meddwl ei fod yn blatfform gwych ac yn ffordd wych o wneud pethau os ydych chi’n fodlon derbyn bod yn rhaid ichi weithio arno mewn ffordd wahanol, ac mae’n rhaid i chi wthio’ch hun i ddatblygu eich brand ac enw i chi’ch hun a rhoi eich hun allan yna o ddifrif, ond os ydych chi’n fodlon gwneud hynny yna mae gennych chi ryddid i greu unrhywbeth!
***
Diolch yn fawr i Charlotte am siarad gyda mi, a diolch i chi am ddarllen.
Gwyliwch Hiraeth Ffilm ar YouTube.
